«Теперь-то я понимаю, что это за благодатная почва. Это то самое место, где пыль от моего топота не поднимается до небес. Это то самое место, где я разгрёб эти камни со своей души, со своей совести. Это то самое место, когда я научился не верить всему подряд, не жить всякими сорняками, когда я научился ценить только самое главное и дорогое, и прежде всего, слова, которые говорят мне те, кто меня любит, мои родители, наставники, те, кто в доме. И тогда эти слова для других становятся тоже живым семенем, приносящим плоды, когда мы не болтаем, а говорим, а прежде – делаем».
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Бесполезно что-либо говорить этому человеку. Да, ну, зачем эти слова тратить? Вот этому может быть и стоило, а этому – нет. Мы эти слова произносим себе, когда для себя определяем, с кем можно было бы общаться или чем-то поделиться, особенно своим, сокровенным. В противовес этому сегодняшняя притча. И слава Богу, что Господь так не думает.
Вышел сеятель сеять семя - сказал Спаситель притчу, и сказал о том, что этот сеятель это семя посеял везде. И одно упало при дороге, другое – на каменистую почву, третье – среди травы, а четвертое – в благодатную землю. Самое важное, вот то, что сегодня глубоко впечатляет – то, что Господь сеет всюду.
Господь с каждым, как говорит святитель Феофилакт Болгарский, посылает Свое слово через обстоятельства жизни, через Священное Евангелие, через окружающий мир, через людей, которые находятся рядом с тобой.
И вот здесь может стать так горько и больно, что Господь хотел тобою сказать другому человеку слова из Евангелия. Сказать ему: знаешь, Господь сказал ведь, что никогда не оставит, ты не отчаивайся. Или, наоборот, слова Евангелия сказать: знаешь, Господь ведь сказал: «за каждое слово дадите ответ», зачем ты говоришь пустые, напрасные слова, да ещё и скверные?
Но вот это наше убеждение: «да бесполезно говорить», «это о стенку горохом» нередко делают нас препятствием тому, чтобы другие люди услышали слово Божие. Призвание быть сеятелем оставлено Богом каждому из нас. Итак, идите и проповедуйте, - говорит нам Спаситель Христос через святых апостолов. А значит, быть тружеником и сеять слово Божие – это и наше призвание.
Сеять его не только словами, а сеять его делами. Как тот Сеятель, о Котором сегодняшняя притча – это Сам Христос. И Он сеет делами и там, где кажется, на первый взгляд, все обречено к погибели. Он все равно идёт и делает Свое дело, слово. Потому что любовь, как свет, как дыхание, как воздух, не может быть избирательной. Настоящая любовь. Не настоящая, она, конечно, избирательна. Господь в каждого из нас влагает Свое слово, как любящий Отец. Он в каждого из нас вдыхает это слово через Свое дыхание, через жизнь, которую нам подарил, потому что не избирает одних от других. Ему дороги все. Он говорит со всеми. Ему дороги все, и Он говорит со всеми.
По-разному воспринимаем мы слово Божие. И вот когда вместе с вами сейчас опять слышал эту притчу, то задаю себе вопрос: а какая же моя душа, в которую попадает это слово Божие? Она похожа на вытоптанную дорогу жизни, где кроме пыли, придорожных птиц ничего нет. И попадая в эту землю, я все продолжаю куда-то бежать к горизонту своей жизни, вытаптывая это слово Божие в себе, своей черствостью, своими привычками. Петляю, как эта дорога, и не замечаю вокруг себя ничего, пробегая годы жизни, поднимая пыль до небес. Пыль. И в этой пыли гибнет все, и не дает плода.
Или моя душа и моя жизнь, как каменистая почва, вроде бы ухватила что-то, но пришли испытания, поднялось солнце, а питаться нечем. Хочу делать, но не делаю. Хотел бы стать другим, но не становлюсь. Потому что моя убежденность жизни, мои эти привычки, как камни, мои непрощенные другим ошибки, обиды, мои всевозможные, накопленные, как эти страшные валуны, недомолвки, невыговоренности – все то, что я ношу в себе, во время любых испытаний начинает кричать мне: «видишь? ну, я ж так всегда и думал». И слово гибнет. Ему не за что ухватиться. Тут хотя бы один камень сбросить с души, и один росточек появится.
Другое семя, как в той притче, так и во мне, нередко падает в почву, вроде бы пригодную, и начинает подниматься мало-помалу, но вместе с этим вырастает и трава, а она растёт быстрей и все губит. Что же это? Это когда слишком много в голове сорняка. А сейчас в наше время этот сорняк сеется с утра и до поздней ночи, пока ты перед собой держишь собственный телефон и бесконечно, не вдумываясь, пролистываешь, съедаешь, всеиваешь в свое сердце все подряд. С кем что случилось, какие-то сплетни, какие-то события, которые никак не имеют к тебе никакого отношения: кто что купил, у кого что сгорело, кто чем заболел. И все подряд ты сеешь в свое сердце. И этот сорняк растет быстрей. Из-за этого сорняка ты уже не видишь настоящих людей.
И со временем все начинает казаться тебе неправдивым, искаженным, семя, которое в тебя посеял Бог, Своей любви, Своей надежды, подаренной тебе жизни, подаренной тебе любви Своей. Оно гибнет, потому что где-то у кого-то что-то случилось. И ты живёшь там. А еще и столько хлопот житейских: это успеть, это сделать. И вся жизнь становится сорным полем.
А другое - говорит сегодняшняя притча - упало в благодатную почву и принесло свой хороший плод. Теперь-то я понимаю, что это за благодатная почва. Это то самое место, где пыль от моего топота не поднимается до небес. Это то самое место, где я разгрёб эти камни со своей души, со своей совести. Это то самое место, когда я научился не верить всему подряд, не жить всякими сорняками, когда я научился ценить только самое главное и дорогое, и прежде всего, слова, которые говорят мне те, кто меня любит, мои родители, наставники, те, кто в доме. И тогда эти слова для других становятся тоже живым семенем, приносящим плоды, когда мы не болтаем, а говорим, а прежде – делаем. Вот тогда и приносит семя Божие, слово Его, в нас много плодов, в нас вырастает надежда. И чтобы там не говорили, как бы там не поднимали пыль, моя надежда выше.
В добром сердце вырастает любовь. Как бы там не показывали пальцем: «мол, да, все бесполезно», «этот камень ничего уже не изменит». А моя любовь меняет во мне мою закаменевшую совесть и душу. Во мне живёт мудрость, мудрость, которая выше самой высокой сорной травы. Я перестаю быть всеядным, я знаю, что мне нужно. И не обращаю внимания на этот шум камышей. Мне дороже колосящаяся рожь. Добрая почва дает и добрые плоды, но над ней надо потрудиться. Вот и потрудимся. Вот и посмотрим в свою собственную жизнь, куда сегодня услышанное слово Божие попадет. Куда я сам его опущу?
Дай Бог, чтобы это слово не было затоптано, не погибло от зноя испытаний, не было своровано, не было заглушено сорняками. Дай Бог, чтобы это слово Божие оказалось в благодатной почве. И чтобы тот, кто это слово произнес, «Я есть любовь», «вы Мне дороже всего», «Я для того пришёл, не чтобы погубить, но, чтобы спасти вас», «где Я, там и вы будете со Мною», и «не бойтесь, Я всегда с вами», чтобы эти слова стали для нас самыми главными в жизни и сделали нас счастливыми сейчас и живыми в вечности. Аминь.
26 октября 2025 года. Спасский кафедральный собор Пятигорска